怎样描写阴曹地府的风景

这么跟你讲，中国人没有确切的信阳，往往能够吸收外来文化并融合到自身文化之中，所以你感觉比较乱。

首先，中国自己的神话体系——道教神话体系：其管辖也是很乱的，但是我单独的就你的问题回答你。

天齐仁圣大帝是《封神演义》提到的一个词，是对黄飞虎的封号，执掌东岳兼掌幽冥18层地狱管生死轮回。

五方鬼帝才确切的是道教的神仙体系，是五个分管无妨的鬼帝亦即葛洪在《元始上真众仙记》中记载的“五方鬼帝”：东方鬼帝治桃止山，南方鬼帝治罗浮山，西方鬼帝治幡冢山，中央鬼帝治抱犊山；而北方鬼帝为张衡杨云，治罗酆山。

北阴酆都大帝是五方鬼帝中的一个，治所在罗酆山。

晋代葛洪在《枕中书》中语：“张衡、杨云为北方鬼帝，治罗酆山。

”唐时李白在《访道安陵遇盖寰》诗：“下笑世上士，沉魂北罗酆。

”王琦注：“《真诰》：‘罗酆山在北方癸地……山上有六洞，洞中有六宫，辄周围千里，是为六天鬼神之宫也。

”六天鬼神之宫即所说的罗酆六天。

地狱和十殿阎罗之说源自印度佛教，十殿阎罗是进口的外来神仙。

是指秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、五道转轮王。

每人各有所司。

分工不同。

其教主是佛教所说的地藏王菩萨。